创作作者：  姚肇槐

作品材质：  纸本

作品规格：  25x24 cm

上架日期：  2024-4-25 16:08:50

清代姚肇槐诗札一通，
诗札尺寸：25x24cm，
思进轩藏品。

释文：
奉和
述怀大著，录呈
雅鉴并乞
斧斯。
飘然才思迥超群，
桂籍芳声早岁闻。
文字因缘成夙契，
襟期洒落净尘氛。
追风良骥心原壮，
踏雪飞鸿迹又分。
尺五去天知不远，
看君联步上青云。
握手长亭感不禁，
一声骊唱促分襟。
桃花送客红欹岸，
柳色迎人绿度浔。
壮志早轻关塞远，
离情翻向酒杯深。
芙蓉镜下几先兆，
快向（听）东风寄好音。
姚肇槐立三氏甫稿。

此通诗札购于2013年1月份，不觉已过11年，
当时藏品为一组三通，两通姚学濂，一通姚肇槐，皆为我所收藏，此为其中之一。
此札用纸为松茂室所制“赖君为我报平安”红色楯环笺，精美典雅。整篇以小楷书就，清雅秀丽，书写自然，不激不厉而给人风规自远之感，时常有人讨论何谓有书卷气，窃以为此即是也。末句“快向东风寄好音。”作者后面将“向”字易为“听”字，则更显生动，此亦可见前辈文人作诗，做学问，只字考究，精雕细琢之精神。

松茂室（万松茂室）为清中期至民国早期位于姑苏城阊门内清嘉坊口（今中街路）的一家经营制作各类纸笺，书画，装裱的文房笺纸店，所制各类纸笺画工、雕版、印刷精致典雅，存世稀少。

注：
奉和：谓做诗词与别人相唱和。唐杨炯有《奉和上元酺宴应诏》诗。
大著：敬辞，称对方的著作。
斧斯：斧正的意思，常用作请人修改诗文的敬辞。
尺五去天知不远：尺五天指高空。比喻光明在前。此句引用自清初诗人·叶燮《同徐方虎等永嘉江心寺》：“尺五去天知不远，凭君才调问如何。”
骊唱：指骊歌，告别的歌。即《骊驹》，逸《诗》篇名，古代告别时所赋的歌词。
甫稿：初稿的意思。

姚肇槐，字立三，号臞叔，清代道光同知姚学濂次子，明清两代湖州府名门望族“吴兴适溪姚氏”之后，明代著名理学家姚舜牧第20世孙，娶湖南郭氏，江西候补知府立朝公女。（见《吴兴姚氏家乘》）。

姚学濂（1840-1895）字讓泉，号幼溪，明清两代湖州府名门望族“吴兴适溪姚氏”之后，明代著名理学家姚舜牧第19世孙，姚经绮长子。清代道光至光绪期间任江西候补知县历署南城吉水永宁等县事花翎加同知衔。原配夫人为福建邓氏，翰林安徽池宁太广道讳瀛公十二女（邓瀛（1804-）字登三，号介槎，福建上杭人。道光九年（1829）已丑进士，翰林院编修，安徽宁池太广道。），继室江西蒋氏，道光已酉拔贡生咸丰辛亥举人候选员外郎讳芳公女。有四子一女：长子姚肇崧，字景之，号咫园，江西候补知府。次子姚肇槐，字立三，号臞叔。姚肇桢（殇），姚肇梅。女一未嫁卒（见《吴兴姚氏家乘》）。善诗词，书法，与道光名诗人王权（字心如，号笠云）、萧国本（字漱泉）等有诗词唱和，现重庆中国三峡博物馆馆藏有其团扇书法作品。

叶燮（1627年～1703年），清初诗论家。字星期，号已畦。吴江人。晚年定居江苏吴江之横山，世称横山先生。叶绍袁、沈宜修幼子。康熙九年进士，十四年任江苏宝应知县。任上，参加镇压三藩之乱和治理境内被黄河冲决的运河。不久因耿直不附上官意，被借故落职，后纵游海内名胜，寓佛寺中诵经撰述。主要著作为诗论专著《原诗》，此外尚有讲星土之学的《江南星野辨》和诗文集《已畦集》。

一开始原藏家将书者鉴定为毕业于黄埔军校第七期的国民党陆军炮兵学校团长姚学濂（1909-），并提出网上资料别号“法溪”错误，实应为“幼溪”，而同批次的姚肇槐未有资料。此几通诗札我第一眼见到就很喜欢，2013年1月份收藏后，本着小心求证的心态，我翻查了大量资料，但资料大抵都指向这位潮阳籍的国民党将军，而这位国民党将军又没有手稿笔迹可参照佐证，后又发现重庆中国三峡博物馆馆藏有一件姚学濂团扇书法作品，风格与诗札相类，信为同一人所书，但博物馆虽将该作年份定为清代，书家资料却是空白，是故心存疑虑，一时无解。
6年后即2019年，某日无意中在网络论坛发现一姚氏族谱帖子，内容为《吴兴姚氏家乘》电子文本版，帖子很长，静下心来，仔细翻阅，不禁大喜，发现该族谱不单收录有姚学濂的生平资料，还记载其有四子一女：长子姚肇崧（字景之，号咫园，江西候补知府。）、次子姚肇槐（字立三，号臞叔。）、姚肇桢（殇）、姚肇梅。女一未嫁卒。结合此同批藏品有“姚肇槐”诗札，且有“立三”款识，正好都能对应上了，至此抽丝剥茧，真相大白。

姚舜牧（1543-1627）字虞佐，号承菴，姚讓子，为明代理学名儒，吴兴适溪姚氏望族的奠基人及代表人物。万历癸酉举人，初任广东肇庆府新兴县知县，敇授文林郎。署广西全州知州，调江西广昌县知县。以子祚端官封文林郎、御史；以孙延著官赠中议大夫，晋赠大中大夫。著作等身，代表作有《来恩堂文集》等。

附：
“适溪姚氏”就是居住在湖州姚家埭的姚氏家族，世代业农。第7世姚舜牧于明万历元年（1573）中癸酉科举人，首次踏上科场，进入仕途。並生有六子六女，抪下了家族人丁兴旺的种子。万历三十五年（1607），长子姚祚端登丁未科进士第，从此科第绵绵，簪缨不绝，开始姚氏家族的兴盛期。六子姚祚重的二个儿子姚延启、姚延著是清顺治已丑科同榜进士，姚延著三子姚淳焘又中康熙丁未科进士，有了父子二世进士的科场佳话。姚延著四子姚淳起孙姚世金荣、姚益濠是雍正朝的父子举人。到姚延著五子姚淳显的三子姚德里中雍正庚戌科进士。到了嘉庆朝亦是姚延著房支出现状元姚文田。姚延著房支形成了“适溪姚氏”家族的最盛房。
根据《吴兴姚氏家乘》的科举统计：进士9人（其中武进士1人），举人17人（其中武举人4人），副榜3人，贡生36人，太学生3人，监生147人，庠（廪、增、附）生165人，荫生2人，祠生2人。职官（含武职）11人，从九（八）品3人，封赠（单纯得封号的男性）12人。这样庞大的科举仕宦队伍和知识群体，充分说明“适溪姚氏”家族是明清两代湖州府的重要望族。（文字来源《明清两代湖州的望族资料集》第四十五册编后记）